從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

Instagram買觀看人數，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  Facebook在線直播人數灌水包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 YouTube在線衝觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Facebook在線灌觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 衝Instagram觀看人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 衝蝦皮Shopee在線直播人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 YouTube在線灌觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 抖音衝觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Facebook在線衝觀看人數包月

孫犁：某村舊事　　一九四五年八月，日寇投降，我從延安出發，十月到渾源，休息一些日子，到了張家口。那時已經是冬季，我穿著一身很不合體的毛藍粗布棉衣，見到在張家口工作的一些老戰友，他們竟是有些“城市化”了。做財貿工作的老鄧，原是我們在晉察冀工作時的一位詩人和歌手，他見到我，當天夜晚把我帶到他的住處，燒了一池熱水，叫我洗了一個澡，又送我一些錢，叫我明天到早市買件襯衣。當年同志們那種同甘共苦的熱情，真是值得懷念。　　第二天清晨，我按照老鄧的囑咐到了攤販市場。那里熱鬧得很，我買了一件和我的棉衣很不相稱的“綢料”襯衣，還買了一條日本的絲巾圍在脖子上，另外又買了一頂口外的貍皮冬帽戴在頭上。路經宣化，又從老王的床鋪上扯了一條粗毛毯，一件日本軍用黃呢斗篷，就回到冀中平原上來了。　　這真是勝利歸來，揚揚灑灑，連續步行十四日，到了家鄉。在家里住了四天，然后，在一個大霧彌漫的早晨，到蠡縣縣城去。　　冬天，走在茫茫大霧里，像潛在又深又冷的渾水里一樣。　　但等到太陽出來，就看見村莊、樹木上，滿是霜雪，那也真是一種奇景。那些年，我是多么喜歡走路行軍！走在農村的、安靜的、平坦的道路上，人的思想就會像清晨的陽光，猛然投射到披滿銀花的萬物上，那樣閃耀和清澈。　　傍晚，我到了縣城。縣委機關設在城里原是一家錢莊的大宅院里，老梁住在東屋。　　梁同志樸實而厚重。我們最初認識是一九三八年春季，我到這縣組織人民武裝自衛會，那時老梁在縣里領導著一個劇社。但熟起來是在一九四二年，我從山地回到平原，幫忙編輯《冀中一日》的時候。　　一九四三年，敵人在晉察冀持續了三個月的大“掃蕩”。　　在繁峙境，我曾在戰爭空隙，翻越幾個山頭，去看望他一次。　　那時他正跟隨西北戰地服務團行軍，有任務要到太原去。　　我們分別很久了。當天晚上，他就給我安排好了下鄉的地點，他叫我到一個村莊去。我在他那里，見到一個身材不高管理文件的女同志，老梁告訴我，她叫銀花，就是那個村莊的人。她有一個妹妹叫錫花，在村里工作。　　到了村里，我先到錫花家去。這是一家中農。錫花是一個非常熱情、爽快、很懂事理的姑娘。她高高的個兒，顏面和頭發上，都還帶著明顯的稚氣，看來也不過十七八歲。中午，她給我預備了一頓非常可口的家鄉飯：煮紅薯、炒花生、玉茭餅子、雜面湯。　　她沒有母親，父親有四十來歲，服飾不像一個農民，很像一個從城市回家的商人，臉上帶著酒氣，不好說話，在人面前，好像做了什么錯事似的。在縣城，我聽說他不務正業，當時我想，也許是中年鰥居的緣故吧。她的祖父卻很活躍，不像一個七十來歲的老人，黑干而健康的臉上，笑容不斷，給我的印象，很像是一個牲口經紀或賭場過來人。他好唱昆曲，在我們吃罷飯休息的時候，他拍著桌沿，給我唱了一段《藏舟》。這里的老一輩人，差不多都會唱幾口昆曲。　　我住在這一村莊的幾個月里，錫花常到我住的地方看我，有時給我帶些吃食去。她擔任村里黨支部的委員，有時也征求我一些對村里工作的意見。有時，我到她家去坐坐，見她總是那樣勤快活潑。后來，我到了河間，還給她寫過幾回信，她每次回信，都談到她的學習。我進了城市，音問就斷絕了。　　這幾年，我有時會想起她來，曾向梁同志打聽過她的消息。老梁說，在一九四八年農村整風的時候，好像她家有些問題，被當做“石頭”搬了一下。農民稱她家為“官鋪”，并編有歌謠。錫花倉促之間，和一個極普通的農民結了婚，好像也很不如意。詳細情形，不得而知。乍聽之下，為之默然。　　我在那里居住的時候，接近的群眾并不多，對于干部，也只是從表面獲得印象，很少追問他們的底細。現在想起來，雖然當時已經從村里一些主要干部身上，感覺到一種專橫獨斷的作風，也只認為是農村工作不易避免的缺點。在錫花身上，連這一點也沒有感到。所以，我還是想：這些民憤，也許是她的家庭別的成員引起的，不一定是她的過錯。至于結婚如意不如意，也恐怕只是局外人一時的看法。感情的變化，是復雜曲折的，當初不如意，今天也許如意。很多人當時如意，后來不是竟不如意了嗎？但是，這一切都太主觀，近于打板搖卦了。我在這個村莊，寫了《鐘》、《藏》、《碑》三篇小說。　　在《藏》里，女主人公借用了錫花這個名字。　　我住在村北頭姓鄭的一家三合房大宅院里，這原是一家地主，房東是干部，不在家，房東太太也出去看望她的女兒了。陪我做伴的，是他家一個老傭人。這是一個在農村被認為缺個魂兒、少個心眼兒、其實是非常質樸的貧苦農民。他的一只眼睛不好，眼淚不停止地流下來，他不斷用一塊破布去擦抹。他是給房東看家的，因而也幫我做飯。沒事的時候，也坐在椅子上陪我說說話兒。　　有時，我在寬廣的庭院里散步，老人靜靜地坐在臺階上；　　夜晚，我在屋里地下點一些秫秸取暖，他也蹲在一邊取火抽煙。他的形象，在我心里，總是引起一種極其沉重的感覺。他孤身一人，年近衰老，尚無一瓦之棲，一壟之地。無論在生活和思想上，在他那里，還沒有在其他農民身上早已看到的新的標志。一九四八年平分土地以后，不知他的生活變得怎樣了，祝他晚境安適。　　在我的對門，是婦救會主任家。我忘記她家姓什么，只記得主任叫志揚，這很像是一個男人的名字。丈夫在外面做生意，家里只有她和婆母。婆母外表黑胖，頗有心計，這是我一眼就看出來的。我初到鄭家，因為村干部很是照顧，她以為來了什么重要的上級，親自來看過我一次，顯得很親近，一定約我到她家去坐坐。第二天我去了，是在平常人家吃罷早飯的時候。她正在院里打掃，這個庭院顯得整齊富裕，門窗油飾還很新鮮，她叫我到兒媳屋里去，兒媳也在屋里招呼了。我走進西間里，看見婦救會主任還沒有起床，蓋著耀眼的紅綾大被，兩只白晰豐滿的膀子露在被頭外面，就像陳列在紅絨襯布上的象牙雕刻一般。我被封建意識所拘束，急忙卻步轉身。她的婆母卻在外間吃吃笑了起來，這給我的印象頗為不佳，以后也就再沒到她家去過。　　有時在街上遇到她婆母，她對我好像也非常冷淡下來了。　　我想，主要因為，她看透我是一個窮光蛋，既不是騎馬的干部，也不是騎車子的干部，而是一個穿著粗布棉衣，挾著小包東游西晃遛遛達達的干部。進村以來，既沒有主持會議，也沒有登臺講演，這種干部，叫她看來，當然沒有什么作為，也主不了村中的大計，得罪了也沒關系，更何必巴結鉆營？　　后來聽老梁說，這家人家在一九四八年冬季被斗爭了。這一消息，沒有引起我任何驚異之感，她們當時之所以工作，明顯地帶有投機性質。　　在這村，我遇到了一位老戰友。他的名字，我起先忘記了，我的愛人是“給事中”，她告訴我這個人叫松年。那時他只有二十五、六歲，瘦小個兒，聰明外露，很會說話，我愛人只見過他一兩次，竟能在十五、六年以后，把他的名字沖口說出，足見他給人印象之深。　　松年也是鄭家支派。他十幾歲就參加了抗日工作，原在冀中區的印刷廠，后調阜平《晉察冀日報》印刷廠工作。我倆人工作經歷相仿，過去雖未見面，談起來非常親切。他已經脫離工作四、五年了。他父親多病，娶了一房年輕的繼母，這位繼母足智多謀，一定要兒子回家，這也許是為了兒子的安全著想，也許是為家庭的生產生活著想。最初，松年不答應，聲言以抗日為重。繼母遂即給他說好一門親事，娶了過來，枕邊私語，重于詔書。新媳婦的說服動員工作很見功效，松年在新婚之后，就沒有回山地去，這在當時被叫做“脫鞋”——“妥協”或開小差。　　時過境遷，松年和我談起這些來，已經沒有慚怍不安之情，同時，他也許有了什么人生觀的依據和現實生活的體會吧，他對我的抗日戰士的貧苦奔波的生活，竟時露嘲笑的神色。那時候，我既然服裝不整，夜晚睡在炕上，鋪的蓋的也只是破氈敗絮。（因為房東不在家，把被面都擱藏起來，只是炕上扔著一些破被套，我就利用它們取暖。）而我還要自己去要米，自己燒飯，在他看來，豈不近于游僧的斂化，饑民的就食！在這種情況下面，我的好言相勸，他自然就聽不進去，每當談到“歸隊”，他就借故推托，揚長而去。　　有一天，他帶我到他家里去。那也是一處地主規模的大宅院，但有些破落的景象。他把我帶到他的洞房，我也看到了他那按年歲來說顯得過于肥胖了一些的新婦。新婦看見我，從炕上溜下來出去了。因為曾經是老戰友，我也不客氣，就靠在那折疊得很整齊的新被壘上休息了一會。　　房間裱糊得如同雪洞一般，陽光照在新糊的灑過桐油的窗紙上，明亮如同玻璃。一張張用紅紙剪貼的各色花朵，都給人一種溫柔之感。房間的陳設，沒有一樣不帶新婚美滿的氣氛，更有一種脂粉的氣味，在屋里彌漫……　　柳宗元有言，流徙(www.lz13.cn)之人，不可在過于冷清之處久居，現在是，革命戰士不可在溫柔之鄉久處。我忽然不安起來了。當然，這里沒有冰天雪地，沒有烈日當空，沒有跋涉，沒有饑餓，沒有槍林彈雨，更沒有入死出生。但是，它在消磨且已經消磨盡了一位青年人的斗志。我告辭出來，一個人又回到那冷屋子冷炕上去。　　生活啊，你在朝著什么方向前進？你進行得堅定而又有充分的信心嗎？　　“有的。”好像有什么聲音在回答我，我睡熟了。　　在這個村莊里，我另外認識了一位文建會的負責人，他有些地方，很像我在《風云初記》里寫到的變吉哥。　　以上所記，都是十五、六年前的舊事。一別此村，從未再去。有些老年人，恐怕已經安息在土壤里了吧，他們一生的得失，歡樂和痛苦，只能留在鄉里的口碑上。一些青年人，恐怕早已生兒育女，生活大有變化，愿他們都很幸福。　　1962年8月13日夜記 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：石子 孫犁：北平的地臺戲分頁：123

大多數人都輸給了這個字——等　　文/Mr.Snail　　我把我的青春等丟了，我以為青春可以持續好些年，沒想到它其實是條拋物線，我還沒來的急充分感受峰值的美好，便滑落到了三十歲的邊緣。二十歲時，我覺得自己有無數的想法，一個個牛逼的不行，任意一個做出來都能驚天動地人人佩服。但越長大越不愛說了，因為我知道，只要說出來有多容易，做起來就有多艱難。前幾天，家里一哥們給我打電話抱怨道：“受夠了老板臭脾氣，不想干了。這么多年也摸清了公司的“套路”，想自己干個小店。”　　我說：“如果你想清楚了那就行動吧。”　　他又說：“可是我都三十一歲了，家里還有兩個孩子！萬一遇上什么事，我可沒法像年輕人那樣能折騰呀！等兩個孩子再稍大點再說吧，我再想想。”　　人們在遇到需付出代價的目標時，為什么往往最先拿起的武器是借口而不是勇氣。　　其實，我是相信大多數人年輕時是想折騰出點事情的，但最終多數還是選擇了安逸。　　太多人習慣了等待。陰涼的樹蔭下休息了太久，以至于忘了為什么出發。　　01　　以前經常會有這樣的想法，等我把某項技能練的夠牛逼了再殺出江湖。 卻發現這種想法其實是個包裹著糖殼的騙局，我被這個善意的撫慰蒙蔽了。當我在等、等、等中，那個期望狀態并未到來，反而隨著時間的推移愈發失去前進的動力。近來公司在開發一個新產品，領導的解決問題的思維讓我感觸良多。公司戰略需要做一個APP，用于為用戶提供線上學習預防疾病知識的服務。App需要把各大醫院的名醫的講座的音頻內容放到App內供用戶學習。可是在此之前團隊從沒做過，一沒經驗，二不專業，更別提光音頻就幾十條，還要把它一一裁切為不等的小片段，開發人員犯了愁。　　可總監想了想說沒關系，我們可以讓全公司全員協助。于是總監邀CEO旁聽召開了一個小會議。總監在表明會議的目的后，把全部的音頻列表呈現在PPT上，說公司員工可以自由結組，2-3人可結一組，按照PPT上的音頻裁切步驟，負責一個課程音頻的裁切。完成的員工都有獎勵，獎勵是裁切完成的音頻課程在未來的三個月內所有收入歸小組所有，收入可以平分。就這樣，幾十條音頻瞬間被分完。有行動力的人永遠不是的等待機會行動，而是想明白后就立刻行動，即便會遇到困難，即便結果可能會不完美，但那又怎樣，總比在原地站著要好。若一味地站在原地腦補前行路上的細節，想的太多，也許真的就邁不開步了，因為你想到的多是面對這件事遇到的困難，更何況我們永遠無法預測未來會發生什么。　　02　　二十歲時總覺得四十歲很遙遠，可一轉眼就活到了兩者中間。跌跌撞撞中也算是弄清楚一點，為什么有些人的人生到了二十幾歲時就“戛然而止”，很多人年輕時想減肥，想讀書，想旅行，想做的事情最終未能實現抑或失去堅持，日積月累就有了爆發點，讓你在一個瞬間覺得“原來我什么都不行”。自此失去對中年的美好動力——看看我們身邊頹唐的中年人，有些人堪稱失望的總和，哪有成為二十歲期待成為那樣子？！不過是因為站在屋檐下等了太久，歲月的風霜，模糊了未來的樣子。　　在臺灣有個22k的說法。22K是指剛踏入社會參加工作的年輕人可以拿到的薪水。臺灣年輕人覺得這個工資很少。然而重點并不在此，22K還有另外一個更深層含義——“你的人生，還剩幾天？”。按照人的平均生存年齡計算，女性為82歲，男性76歲。一個剛剛畢業的大學生約為22歲，那在畢業后的人生還剩約60年，等于21900天。再算上閏年，每四年加一天，60年可以多加15天，21900+15還是不到22k。 往后每過一天，就要從這一張A4紙可以鋪滿的格子上劃掉一天。“如果你怕22K的工資少，其實這個22K才更可怕”。算一算自己的人生，還剩幾天。而下一個十年，你會在哪里？　　03　　視頻看完然我靜默了好久，時間總是悄然間從身旁掠過，等不得我們日復日，年復年的猶豫。我總覺得如果一只鳥不想被困在籠子里，和它羽翼上是否少了那幾根毛而顯得不夠光鮮沒有多大關系。村上春樹說：有些人的心，是世界上最令人絕望的牢獄。那是他們囚禁自我的牢獄，并非被人憑借暴力關進去，是自己走進去的，從里邊鎖上牢門，親手把鑰匙扔到鐵欄外的。世界上沒有一個人知道，他被幽囚在獄里。　　當然，任何時候他只要下了決心，就可以走出來。因為牢獄原本在他自己的心里。然而他不肯，卻讓自己的心，變得磐石般堅硬。——這就是有些人，人生不如意的真相。　　——他幽囚了自己。　　也許你會怕遲，怕晚，怕失望或失去。亦或你會說：　　“我都二十八歲了，都成老姑娘了，再不結婚就沒人要了”　　“我都有孩子了不能再瞎折騰了，這個工作先湊合干著吧”　　“恨死我的工作了，哎熬著吧，好歹是個飯碗，三十多改行風險太大了吧!”　　“我一直想寫作，張愛玲說出名要趁早，搞創作的都是少年成才，哪聽說過我這把年紀執筆的？”　　我內心一直有對自由的渴望，想做一個“自由人”，自由的寫作，亦或自由的畫畫。我也曾后悔“為什么當年沒有把愛文字、愛畫畫的習慣保持下來，現在開始是不是太遲了”。　　可當我有一天在先逛書店時，隨手翻了一本書上面這樣寫道：　　“嚴歌苓——父母離異。她30歲才開始學英文，只身一人去美國哥倫比亞大學藝術學院讀寫作。　　所以現在，你說“太遲了！”　　遲嗎？　　一點都不遲!（來源：公眾號/lubySnail） 恕我直言，絕大多數人都是低質量勤奮 大多數人，都是怎樣揮霍自己天賦的 大多數人走在易放棄的路上分頁：123

胡適：高夢旦先生小傳　　民國十年的春末夏初，高夢旦先生從上海到北京來看我。他說，他現在決定辭去商務印書館編譯所所長的事，他希望我肯去做他的繼任者。他說：“北京大學固然重要，我們總希望你不會看不起商務印書館的事業。我們的意思確是十分誠懇的。”　　那時我還不滿三十歲，高先生已是五十多歲的人了。他的談話很誠懇，我很受感動。我對他說：“我決不會看不起商務印書館的工作。一個支配幾千萬兒童的知識思想的機關，當然比北京大學重要多了。我所慮的只是怕我自己干不了這件事。”當時我答應他夏天到上海商務印書館去住一兩個月，看看里面的工作，并且看看我自己配不配接受夢旦先生的付托。　　那年暑假期中，我在上海住了四十五天，天天到商務印書館編譯所去，高先生每天他把編譯所各部分的工作指示給我看，把所中的同事介紹和我談話。每天他家中送飯來，我若沒有外面的約會，總是和他同吃午飯。我知道他和館中的老輩張菊生先生、鮑咸昌先生、季拔可先生，對我的意思都很誠懇。但是我研究的結果，我始終承認我的性情和訓練都不配做這件事。我很誠懇的辭謝了高先生。他問我意中有誰可任這事。我推薦王云五先生，并且介紹他和館中各位老輩相見。他們會見了兩次之后，我就回北京去了。　　我走后，高先生就請王云五先生每天到編譯所去，把所中的工作指示給他看，和他從前指示給我看一樣。一個月之后，高先生就辭去了編譯所所長，請王先生繼他的任，他自己退居出版部部長，盡心盡力的襄助王先生做改革的事業。　　民國十九年，玉云五先生做了商務印書館的總理。民國二十一年一月，商務印書館的閘北各廠都被日本軍隊燒毀了。兵禍稍定，王先生決心要做恢復的工作。高先生和張菊生先生本來都已退休了，當那危急的時期，他們每天都到館中來襄助王先生辦事。兩年之中，王先生苦心硬干，就做到了恢復商務印書館的奇績。　　我特記載這個故事，因為我覺得這是一件美談。王云五先生是我的教師，又是我的朋友，我推薦他自代，這并不足奇怪。最難能的是高夢旦先生和館中幾位老輩，他們看中了一個少年書生，就要把他們畢生經營的事業付托給他：后來又聽信這個少年人的幾句話，就把這件重要的事業付托給了一個他們平素不相識的人。這是老成人為一件大多業求付托人的苦心，是大政治家謀國的風度。這是值得大書深刻，留給世人思念的。　　高夢旦先生，福建長樂縣人，原名鳳謙，晚年只用他的表字“夢旦”為名。“夢旦”是在夢夢長夜里想望晨光的到來，最足以表現他一生追求光明的理想。他早年自號“崇有”，取晉人裴1《崇有論》之旨，也最可以表現他一生崇尚實事痛恨清談的精神。　　因為他期望光明，所以他最能欣賞也最能了解這個新鮮的世界。因為他崇尚實事，所以他不夢想那光明可以立刻來臨，他知道進步是一點一滴的積聚成的，光明是一線一線的慢慢來的。最要緊的條件只是人人盡他的一點一滴的責任，貢獻他一分一秒的光明。高夢旦先生晚年發表了幾件改革的建議，標題引一個朋友的一句話：“都是小問題，并且不難辦到。”這句引語最能寫出他的志趣。他一生做的事，三十年編纂小學教科書，三十年提倡他的十三個月的歷法，三十年提倡簡筆字，提倡電報的改革，提倡度量衡的改革，都是他認為不難做到的小問題。他的賞識我，也是因為我一生只提出一兩個小問題，鍥而不舍的做去，不敢好高務遠，不敢輕談根本改革，夠得上做他的一個小同志。　　高先生的做人，最慈祥(www.lz13.cn)，最熱心，他那古板的外貌里藏著一顆最仁愛暖熱的心。在他的大家庭里，他的兒子、女兒都說：“吾父不僅是一個好父親，實兼一個友誼至篤的朋友。”他的侄兒、侄女們都說，“十一叔是圣人。”這個圣人不是圣廟里陪吃冷豬肉的圣人，是一個處處能體諒人，能了解人，能幫助人，能熱烈的、愛人的、新時代的圣火。他愛朋友，愛社會，愛國家，愛世界。他愛真理，崇拜自由，信仰科學。因為他信仰科學，所以他痛恨玄談，痛恨中醫。因為他愛國家社會，所以他愛護人才真如同性命一樣。他愛敬張菊生先生，就如同愛敬他的兩個哥哥一樣。他愛惜我們一班年輕的朋友，就如同他愛護他自己的兒女一樣。　　他的最可愛之處，是因為他最能忘了自己。他沒有利心，沒有名心，沒有勝心。人都說他沖澹，其實他是濃摯熱烈。在他那濃摯熱烈的心里，他期望一切有力量而又肯努力的人都能成功勝利，別人的成功勝利都使他歡喜安慰，如同他自己的成功勝利一樣。因為濃摯熱烈，所以沖澹的好象沒有自己了。　　高先生生于公歷一八七0年一月二十八日，死于一九三六年七月二十三日，葬在上海虹橋公墓。葬后第四個月，他的朋友胡適在太平洋船上寫這篇小傳。　　一九三六，十一，二十六。 胡適作品_胡適散文集 胡適：我的母親 胡適名言名句分頁：123

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